martes, 24 de noviembre de 2015

LIBRO: ENSAYOS EN TORNO A LA INVESTIGACIÓN EN IMAGEN, ARTE, CULTURA Y SOCIEDAD

LIBRO: ENSAYOS EN TORNO A LA INVESTIGACIÓN EN IMAGEN, ARTE, CULTURA Y SOCIEDAD
COMPILADORES: LORENA NOYOLA PIÑA, HÉCTOR C. PONCE DE LEÓN MÉNDEZ, LAURA SILVIA IÑIGO DEHUD.
EDITORIAL: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS / FACULTAD DE ARTES
CUERNAVACA MORELOS MÉX. 2013





TEXTO INTERIOR DE EMMANUEL ESPÍN PINEDA: DEL LABERINTO DE LA SOLEDAD A LAS REMESAS DEL OTRO LADO.



LIBRO: REFLEXIONES SOBRE IMAGEN Y SOCIEDAD

LIBRO: REFLEXIONES SOBRE IMAGEN Y SOCIEDAD
COMPILADORES:  LORENA NOYOLA PIÑA, HÉCTOR C. PONCE DE LEÓN MENDÉZ, LAURA SILVIA IÑIGO DEHUD. CUERNAVACA MORELOS 2013

EDITORIAL :UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS / FACULTAD DE ARTES RED CACINE / UAM / UNIVERSITAT DE BARCELONA


TEXTO INTERIOR: BORDANDO LA IDENTIDAD DE YAUTEPEC MORELOS, ANÁLISIS DE LA IMAGEN DEL CHINELO
 POR: EMMANUEL ESPÍN PINEDA / DIANA ELIZABETH GARCÍA SALGADO / DRISELDA PATRICIA SÁNCHEZ AGUIRRE 




LIBRO: PUEBLA AZUL CERÚLEO DE EMMANUEL ESPÍN PINEDA

LIBRO PUEBLA AZUL CERÚLEO DE EMMANUEL ESPÍN PINEDA
EDITORIAL DIRECCIÓN DE FOMENTO EDITORIAL BUAP PUEBLA MÉX. 2015


Puebla: azul cerúleo es una colección de textos de prosa poética en tono íntimo cuyo hilo conductor es el estado de Puebla y sus distintos municipios como espacios donde ocurren las acciones. Algunos de los temas sobre los que reflexiona el yo lírico son el amor, la poesía y la libertad. El volumen está editado por la Dirección de Fomento Editorial de la BUAP.

Emmanuel Espín nació en Tehuixtla, Morelos, en 1985. Estudió la licenciatura en arte dramático en la BUAP y la maestría en imagen, arte, cultura y sociedad en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM). Es también pintor, dramaturgo y director teatral. Sus libros anteriores son El cantar de mi pueblo (ensayo, 2004) y No me olvides y otras obras de teatro (teatro, 2010).

Josué Cantorán
Periodista cultural

LIBRO: NO ME OLVIDES Y OTRAS OBRAS DE TEATRO DE EMMANUEL ESPÍN PINEDA

LIBRO NO ME OLVIDES Y OTRAS OBRAS DE TEATRO DE EMMANUEL ESPÍN PINEDA
EDITORIAL DIRRECIÓN FOMENTO EDITORIAL BUAP. PUEBLA MÉX. 2010



"En No me Olvides y otras obras de Teatro encontramos dramaturgia para la escena, textos que uno asume realizados con una concepción de director escénico y que lucirán totales en el foro y obras realizadas desde su tema mismo. Estos textos han pasado por la escena y el autor ha logrado la buena realización".  Fernando Martínez Monroy.

lunes, 29 de junio de 2015

DEL COMAL AL FAICE

Por: Emmanuel Espintla


Antes la gente de Tehuixtla Morelos elaboraba y vendía comales de barro. De dicha actividad se mantenía, iban con sus mulas cargadas de comales a los pueblos y municipios de la comarca a mercarlos y ahí intercambiaban noticias con "las gentes" de otros lares. Así a partir de sus comales se enteraban del acontecer diario, de la vida política y al regresar al pueblo compartían aquellos saberes populares.

El mundo de hoy da penita, parece que lo único que ha dejado la globalización es un inmenso desamparo. Una generación de taimados, de gente "X" a la que le da "X" todo. Niños y jóvenes adictos a poseer los dispositivos electrónicos más novedosos. Vivimos inmersos en el mut de la basura, de poseer lo mejor de lo mejor cada seis meses y desechar como defecando lo que ya no nos es útil. ¿Sabremos acaso que es ser útil?

Estos días de crisis económica global han arrastrado a una generación de jóvenes adultos de 25 a 40 años a sobrevivir "sin trabajo ni estudios", a vivir bajo el amparo de sus padres "adultos mayores" que se parten el lomo diariamente para sacar el pan de cada día. Algunos de estos jóvenes incluso hasta les cargan algún nietecito o les arriman a su nueva familia; espos@ e hijos.

Los otros, los que se fueron a Estados Unidos hoy andan pidiendo dinero prestado a sus parientes pensionados en México o donde los tengan, para darles a sus hijos “pochos” la vida de Walt Disney que les prometieron y que nunca, jamás de los jamases tendrán. Todo el mundo sabe que el reloj de la economía mundial va caminando lento. Once personas gobiernan el mundo y todos los demás consciente o inconscientemente somos sus peones.  La vida consumista se consume en sí misma, la explotación laboral, la desigualdad, el racismo, el enfrentarse a una cultura diferente, el anularse como ser humano social, obliga a los padres de los "American-curios" a compensar con dinero sus carencias infantiles y lo que perdieron al abandonar su país. Algún extraño placer encuentran al suplir con dinero los abismos del tiempo, cariño y amor que no les pueden dar a sus hijos.  Y los hijos ahí están con su cara de nopal publicando sus fotos en el “fais” en las botiquets de las marcas más populosas con fama de “Nice”; “PRADA”, “GUCHI”, “Luís Guiton”,  “Armani”,  “Tomi Jalfaller”, “La’coste”, “Bulberry” entre otras más, que sólo evidencian una pobreza espiritual reflejo de estos tiempos volátiles que nos tocaron vivir. Se afrentan de sus progenitores, hablan "espanglish" y sí nacieron en el Norte se creen que ya son de allá, aunque sus padres hayan sembrado en ellos cachitos de  México a fuerza de genes. ¡Nada más risible que el mexicano desterrado! falto de entendimiento ha preferido perder su patria, dejarla hecha una ruina y que se la lleve la tiznada. Pero allende su fronteras se encuentra orgulloso de su país, lucha por él, le canta, le baila, exalta una cultura folclorista de tintes colonialista que nada tiene que ver con la realidad que hoy día viven nuestros pueblos indígenas. Los indígenas son los grandes olvidados aquí, de ellos más que de nadie es México y cada día se les consigna a la destrucción, se les precipita con indiferencia, intolerancia y discriminación al hoyo al negárseles "ser".

A los pueblos originarios se les arrebata sus tierras, su agua, sus lugares santos y nadie hace nada. Ellos elevan sus oraciones a todos los rumbos y algunas plegarias son respondidas pareciera sólo para mantenerlos en oración constante. ¿Porque nos aterra lo nuevo? ¿Porque juzgar es más fácil que conocer?

Vivimos inmersos en un mundo doble, en un paralelismo entre lo verdadero y lo virtual, entre el ser y el querer ser, entre el yo deseo y el yo puedo ¿Qué es lo verdadero?

Por ahí mismo en el face leí una frase muy interesante que refleja muy bien como van las cosas por el planeta tierra hoy día y dice más o menos así: 
La gente gasta dinero que no tiene para comprar cosas que no necesita para tratar de impresionar a gente que no conoce”.  

Pero mientras más seguidores o “amigos” tengamos en nuestro “perfil” más complacido tenemos nuestro ego de cacahuate. Bastaría con hacer un estudio más detallado sobre que es el “perfil”, que son los "amigos" y cuanto de nosotros vertemos en las redes sociales del ciberespacio. Muchos son puro “blog”, otros vomitan sus frustraciones, traumas y son capaces de armar la revolución desde la intimidad y privacidad de su cuenta de twitter.  Algunos comparten fotos de animales muertos, las tragedias de los telediarios y también están los polos opuestos que hacen de su “perfil” su iglesia. Ahí están colgando bendiciones, santo, seña y oración para combatir al príncipe de la tierra con bits llenos de fe. 

En tanto que la inmensa mayoría ejerce su papel de público vouyerista y están como el chinito “no más-milando” las actualizaciones de sus “amigos”. En tanto la ruleta sigue girando, el tiburón de la envidia haciendo su ronda en espera de encajar el diente en quien se deje en este mundo alterno.

De “Perfiles” hay muchos y muy variados aquí una breve lista que bien puede irse enriqueciendo:

La nube viajera”: Dícese de aquella persona que sólo cuelga fotos de “sus viajes”. Es posible que nos encontremos con personas que del placer de viajar sepan poco. Muchos de los que encajan aquí son turistas “lost cost” –bajo nivel cultural, -bajo poder económico, representan más detrimento que beneficio para los lugares que visitan. El pensamiento de “la nube viajera” es ir a los lugares a los que “todo el mundo va” para tomarse la foto ahí. Andan "perdidos" de ahí "lost" como hoja o nube que lleva el viento.    
   
Santurrones”: Toda aquella persona que de cada cuatro frases que escribe una esta dedicada a Dios. Generalmente esta gente habla de su familia como lo más maravilloso del mundo y escribe en su perfil para mantener “las apariencias” que sobrepasan la moralidad de las buenas costumbres y el deber ser.

Luchador Social” Todo aquel que hace de su muro un panfleto de sus inquietudes sociales, aquí encajan todo tipo de persona, colectivo, asociación de tipo minoritario y segregado. Que día a día, publicación tras publicación libran una batalla diaria por defender la causas de su reino: Animal, vegano, humano, etc.

Divos”: Aquí entran desde los reyes de los bailes populosos a la más alta sociedad, que en cada post nos dejan en claro que en esta vida nada más sus chinampinas truenan. Son los narcisos de nuestro tiempo. Van a las tiendas de ropa para retratarse en los probadores con prendas que su nivel económico no les permitiría usar.  

"La coloreteada": Esta es la casilla para los amantes del fhotoshop, el maquillaje, las muecas, los gestos sensuales y se aplica también para quienes no son cocientes que el nivel de "likes" o comentarios recibidos es recíprocamente correspondido al nivel de burla de sus "amigos" o seguidores.     

Fantasmas”: Nunca ponen una foto suya en su "perfil", comparten las publicaciones de otros. 

La sección Amarilla”: Todo lo que publica tiene que ver negocios,  ventas, compras y ofertas.  

Perfil de GYM”: Músculos, más músculos y sobre todo músculos. Destacan sus publicaciones sobre complementos alimenticios, rutinas y secuencias de ejercicio. 

Madre frustrada”: Este perfil es digno de un estudio psicológico con mención honorifica en cualquier universidad de prestigio del mundo. Dígase de toda aquella persona que tiene por costumbre compartir todo lo referente a sus hijos en su muro, desde el primer ultrasonido hasta la primera eyaculación o sangrado menstrual de sus críos. Ojo no hay que confundir con aquellos que de vez en cuando publican algo sobre sus hijos. El perfil madre frustrada es exclusivo de quienes anulan su personalidad, su “perfil propio” para llenar de noticias de sus creaturas su cuenta. El primer pedo, el primer diente, la visita al pediatra, con la abuela, la primera comunión, ect. De diez fotos que tengan nueve son de sus creaturas.

"El Fans":  Publican todo lo referente a su estrella pop, todo lo que tenga que ver con su ídolo;  sus fechas de sus presentaciones, firmas de autógrafos, frases celebres etc.

El politiquillo”: Todo aquel que tiene aspiraciones políticas o cargos políticos. Se retrata con gente de a pie otorgándole algunos presentes en actos públicos o sociales. Este tipo de perfil es interesante porque generalmente el propietario de esta cuenta no interactua con sus “amigos” o seguidores. Sólo publica sin que pueda existir un dialogo. Son perfiles de monólogo porque son pura arenga.

El payaso de la tele”: Publica puros chistes, fotos chistosas, vídeos chistosos. Intenta agradar y divertir a costa de todo. En sus publicaciones se nota una mascara que encubre un vació de realidad.

La nota roja”: Publica todo lo que sea sangre al por mayor, viseras, muertes, accidentes, guerras, etc.

"El ajonjolí de todos los moles": En este perfil encajan todos los que hacen acto de presencia en todas las fiestas, discotecas, antros, campamentos, etc. Son gente que publica su ubicación geográfica constantemente, fotografía sus alimentos y cuelga fotos sociales, es imposible identificarlo en sus imágenes si no se le conoce personalmente, ya que en sus imágenes de "perfil" casi no aparece. Prefiere retratar a sus "amigos" o al publico antes que a él.

"Perfil Porno": Publica fotos, vídeos y comentarios de tipo sexual. Generalmente sus imágenes son de partes del cuerpo a excepción del rostro y se diferencia del "perfil del GYM" por el evidente tono sexual de sus imágenes.

El criticón”: Persona ociosa que escribe notas sin sentido, sabiendo que de perfiles esta lleno el mundo e infinitas son las posibles combinaciones de “perfiles” como arenas hay en el mar.

Ahora las noticias vuelan como en platillos voladores, lejos quedaron los tiempo en que venían a través de los comales y sin embargo ha estas alturas del partido "el teléfono descompuesto" de la información virtual nos sigue gastando algunas bromas pesadas.

Así pues queda claro que algunos han preferido anularse a sí mismos subyugándose a un "perfil" virtual, antes que atender su perfil real. El autoengaño es una herramienta actual para exorcizar viejos demonios. ¿Como es posible ser exitoso en la virtualidad y no en la vida real? ¿A que extraño juego mental estamos jugando? Las apariencias engañan es verdad... ¿Pero a quien engañan? La vida real esta ahí afuera esperando por nosotros, necesita de todas nuestras fuerzas para generar un mundo mejor, más incluyente y justo. Lleno de perfiles reales que reciban cálidos abrazos como signo de aprobación en lugar de fríos e indiferentes "likes".  

sábado, 16 de mayo de 2015

Corona de Espinas: Jorge Cázares Campos

DIARIO ECO 
PUEBLA/ PUE. 24/05/06
Columna: Corona de Espinas
Por: Emmanuel Espín Pineda

Jorge Cázares  Campos

Estoy en la cima de paso de Cortés y el paisaje es inmensamente hermoso, imposible no pensar en el prócer del paisajismo contemporáneo en México el maestro Jorge Cázares Campos.

Los suaves céfiros me besan, me acarician, cantan nanas tiernas y liberan mis recuerdos.

Tenía 17 años, me encontraba en la cueva del diablo, sumergido en un conflicto existencial ¿Qué hacer de mi vida? ¿Qué ser en la vida? Amaba ya a mi tierra como a ninguna otra; Tehuixtla, mi multinombrada Tehuixtla. 

Conocí al maestro Jorge Cázares Campos en el templo de San Pedro Apóstol de mi pueblo, parecía todo un caballero rodeado de las damas de la mesa redonda panamericana de Cuernavaca, estaban ahí presidiendo el primer concierto de cámara del que los anales de la historia de Tehuixtla tengan registro. 

No podía separar ni un minuto la mirada del gran pintor morelense, él no me veía porque yo estaba trepado y escondido tras una ventada, desde donde podía ver todo lo que pasaba, muy cerca de la sencilla bóveda de la nave de la iglesia adonde repercutían las notas musicales en busca de libertad. 

El maestro Jorge parecía disfrutar mucho el recital sin hacer grandes gestos. Cuando concluyó el evento, bajé lo más rápido posible hasta colocarme a discreción cerca del afamado artista, quería escuchar su voz, analizar sus movimientos, quería desentrañar su pintura a través del hombre, sin embargo no me atreví a saludarle. 

Pasaron los días y en las casas del pueblo no se hablaba de otra cosa que no fuera el concierto y la presencia del maestro Cázares por estos rumbos. 

En la casa de los abuelos, mi tío Irineo Millán comentó que Jorgito durante su infancia y juventud frecuentaba mucho la casa de las Millán y se ponía siempre a esbozar, ya fuera una vaca en la calle o los viejos mezquites que había en el pueblo. Yo no daba crédito a cada una de las anécdotas que se contaban del maestro Jorge Cázares Campos a su paso por Tehuixtla. 

Pasó poco tiempo para que el Maestro Cázares Campos regresara a la comunidad con otro concierto y en esa ocasión mi propósito era saludarlo. Fue mi tía Aurora Espín Velasco quien me lo presentó. 

Siempre he sido muy nervioso cuando se trata de conocer a las personas que admiro, todo tembloroso, torpe e inculto (me preocupaba no estar a la altura), lo saludé y platicamos un poco de mi interés por la historia local, el maestro muy amable me escuchó y hasta me invitó a su estudio en la ciudad de Cuernavaca, donde platicaríamos con más calma del tema...

En su estudio-taller en la capital del Estado, el barro de Tlayacapan y las maderas de Olinalá son mudos testigos del correr del óleo sobre los lienzos de lino inmaculado, ahí el aroma a trementina se mezcla con el de las encendidas bugambilias de su jardín. 

Fue ese el primer estudio de un artista que conocí en la vida.  Ahí fui instruido en el arte de la pintura, en la historia prehispánica de Morelos y disfruté de los exquisitos libros de la selecta biblioteca del maestro Cázares. Además fui testigo del nacimientos de uno de sus trabajos más emblemáticos, vi su procesos creativo y como sus manos hacían aparecer previamente cientos de bocetos de armas, ropas, herrajes y demás objetos del siglo antepasado para no errar en el más mínimo detalle en su mural del Generalísimo José Ma. Morelos entrando a Cuautla.  Vi gestarse esa obra durante mis asiduas visitas, algunas veces el maestro me ponía a modelar empuñando una espada muy antigua que había sido del General y que le fue cedida por el INAH para que la realización de la pintara fuera exacta. Por ese tiempo también él maestro Jorge descubrió para mi sorpresa, hurgando entre parientes muertos el lazo para reconocerme como su sobrino, pero para mí es y será siempre mi maestro, mi primer mentor.

Casi siempre le preguntaba al maestro Cázares sobre Tehuixtla y lo que representaba para él, pensaba y me decía: La cuna de la familia… y es que allá, al sur del Estado están los orígenes de su abolengo materno junto a los paisajes rurales que en otro tiempo le inspiraron. En Tehuixtla sus ojos se nutrieron de un colorido que después su mano plasmaría con gran destreza y talento. ¿Quien puede resistir la mirada a sus inmortales estampas campestres que logran capturar la efímera bella del entorno perdido? Jorge Cázares Campos en cada una de sus obra abre una inmensa ventana hacia un tiempo desvanecido que sólo él, con su maestría ha sido capaz de detener para el deleite colectivo.  La pintura de Jorge Cázares  va más allá del simple deleite contemplativo y nos habla a través de elementos naturales o arquitectónicos de temas más profundos, generando emociones y estados anímicos de abisal impronta únicamente inteligibles al espíritu.

Lo efímero de la belleza se encuentra en la policromía de sus paletas… La naturaleza poetizada captada con los ojos de águila de Jorge Cázares Campos nos regala en su obra ayates divinos. Como ciudadano y promotor cultural morelense su principal trabajo ha sido generar cultura para con todos. Él no es de los pintores apretados cuyo egocentrismo no les permite convivir con la gente de a pie y eso lo hace a él más valioso, pues anda por la vida compartiendo sus conocimientos, predicando con el ejemplo como gran maestro.

¡Aquí en Puebla la naturaleza que me rodea es hermosa! ¡Estoy dentro de uno de los cuadros del maestro Jorge Cázares! Me desplazo entre sus trazos de color, me escondo entre las pencas de un nopal o a la sobra de sus canteras de tezontle, sus delicadas pinceladas emulan a esta maleza que es peinada únicamente por el aire. ¡Aquí estoy! En el Estado de Puebla mirando hacia Morelos donde no hubo espacio en la universidad publica para mí, instruyéndome motivado por consejo del Mtro. Cázares quien me dijo: "La naturaleza es sabia, esparce sus semillas lejos por que a la sombra de los padres la semilla muere o no da frutos"

"Viajar ilustra"... "anda y conoce el mundo" Y "Cuéntale al mundo tus impresiones con tú arte". Desde entonces procuro conocer más a detalle la cultura de cada pueblo o casa que me recibe.

LIBRO: EL CANTAR DE MI PUEBLO DE EMMANUEL ESPÍN

El cantar de mi pueblo de Emmanuel Espín, es la recopilación que realizó el autor sobre la música de su pueblo, partiendo de las letras que ha escrito para dejar plasmado todo el sentimiento hacia su tierra.

Tehuixtla, es un pueblo al sur del Estado de Morelos; donde en los días de aguas el paisaje se torna verde y azul, mientras que en las secas todos los colores ocres y rojos invaden el paisaje, cielo y tierra de este pueblo cenizo; el viento trae inspiración a propios y extraños, nadie sabe que tiene Tehuixtla pero quien conoce éste pueblo siempre quiere regresar.

Este libro te ayudará a conocer y comprender el sentimiento de los Tehuixtlenses, además de parte de su historia y tradiciones. 

Todos los pueblos se conocen por su música, es ésta la mejor forma de conocer cualquier lugar, y Tehuixtla no puede ser la excepción. Este libro es la flor y el canto, de éste pueblito suriano.
¡Que Dios te guarde mi Tehuixtla!

Si bien este libro recupera algunas de las letras de canciones compuestas en o para Tehuixtla, al hurgar entre sus paginas el lector podrá encontrar también las letras de canciones o poemas que mencionan a varias comunidades del Estado de Morelos, como Coatetelco, Cuautla y Cuernavaca. Es sin duda este libro una investigación que bien merece la pena  tener en la biblioteca de casa.

El cantar de mi pueblo de Emmanuel Espín Pineda fue editado y publicado por el CONACULTE (Consejo de Apoyo a la Cultura en Tehuixtla) con un tiraje de mil ejemplares en el año 2004.


Libro: El cantar de mi pueblo de Emmanuel Espín Pineda MX. 2004